文：Naomi／
就名字，沒想過是甚麼主題，直至打開那像本小書的場刊一看：尼金斯基，好愕然 !
兩三年前曾經有過尼金斯基熱 , 不約而同以他做舞作主題，雖則說是從他出發卻是個人感覺的呈現， 但場刊同時說 ‘This is not about Nintrisky’ 今次又是什麼一回事 !
讀過他的日記，是英文繹本，他是甚麼，一個自稱是神的人，始終都是一個人。
演出場地是天台， 可以望到天的場地。工作人員說可以隨便在場區走動，但觀觀眾在整個演出中沒有參與性 ; 跟站在演出區外的觀眾一樣都是旁觀者，沒有阻撓或影響事情的進程。
演出何時正式開始我不清楚，只察覺到一位身上繫著氣球的舞者拿著書開始舞動 ; 以尼金斯基作第一身的「我」的獨白。之後幾位演員反覆開關手上的錄音機，而身旁的舞者跟隨聲音，舞動停止。期間有演員把錄音機拿到觀眾前示意按動，可惜觀眾沒有反應，沒有意思去操控事情的發生﹣﹣現實中可是另一回事。中段演員把繫著氣球的繩子剪斷，氣球隨風飄走，升上天空去，由於沒有甚麼累積，那氣球的喻意仍在思索中。
除了「我」的獨白外，作品用了好多獨白，較為有印象是三位舞者以第三者身份說的「他」的獨白，部份文字取自尼金斯基的自傳，又或者是有關他的報導。儘管用上他的文字和資料，舞作並不是描述他的。只是以他為例子，講一個現象：當一件事的部份不停被重複，特別是其中較為異常的地方，整件事就改變得失衡，變得不再真實。有時幸運，整件事仍能被保存下來，但更多情況下，就只有那誇大失實的部份留下來，事件被扭曲，人物被神化。好地地的一個人被描述得詭異神秘，以前有尼金斯基，現代的有在場刊上提及的米高積遜。他們無可否認是一個人，形容為擁有異常天賦才華的人，記錄中沒太多提及他們努力過程，一切成就是隨手可得，成為神話。後者人們對他行為的評論遠超過對他音樂才華的記錄，很是可惜。難道真要等到人死後至可重新定位？不幸是這失實可能成了永遠的記錄。這現象好可怕，更為可怕是我或者你是成全這件事的其中一人。
說到機器，演出中有關的除了那錄音機，重有一個以紙盒改成的裝置，演出中有藍色的紙從內伸出來，似是代表電視機又或者是營光幕等資訊工具 ; 演員目不轉睛的對著它，現實中每天大家都做同樣的動作。還有書本﹣﹣機器印出來的資訊，可以複製無限量的資料，供人閱讀，大量的廣泛流傳的就等如真 ? 演員把書籍掉落地下，並且一頁頁的撕碎 ; 不是尋找，而是質疑，甚至於否定內容。 對於包裝精美的資訊，大家採取甚麼的態度去接收？還未消化就會急不及待的上載下載和轉載分享，沒有懷疑其真偽？看到舞者撕毀那些舊版或絕版書時，有點心痛，再想到應該是智慧和經驗的分享的文字可能已經變質，不禁慨歎起來。
但編導不似是要作深入討論，或作出評價，只要把事情帶出來思考。文字力量比肢體演繹強 ; 卻因用上大量屬於尼金斯基的文字令事情距離遠了，減輕了壓迫感和迫切性。
尾段重複錄音機開關的操控：演員將錄音帶抽出，完全停止那操控的聲音，然後昂然離場，把演出完結。把書本撕毀、把錄音帶抽出等破壞行為，是一種象徵性的不滿表現，並不是解決方式。面對現今資訊爆炸的年代，原是將學問保存的處理 ; 成為了改變思維判斷的手段，大家可要認識那力量，切實的去檢討對於現今資訊的接收態度。更甚是資訊寄存在那虛擬的空間中，已經好困難去查核其出處和分辨真偽。.情況發展到怎麼樣的地步，會衍生甚麼後果仍未想像到。
要掌握資訊，而不是要被資訊玩弄，大家可要提高警覺性。不然，可會像尾段舞者再次重複「我」的獨白時卻被強迫穿上多件不配的衣服，那強加的東西模糊了事實，要把持這個「我」就越加困難。
作品題材有啓發性，有思想空間，難得是創作者年紀輕輕，竟能抽身去檢視和反思生活而從中找出討論點，既有普遍性又不為俗套， 總比一般圍繞情愛的作品或者是在藝術定義/慨念中找動機的作品更有趣和貼近生活 。
機器是人創造出來的，從機器走出來的又怎會是神呢？一切一切，都是人攪出來的東西。